诸葛亮曾劝诫手下将领要管理好自己的情绪。他说人有情绪是正常的，但是要：忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。愤怒而不至失控，忧愁而不陷入内耗，喜悦而不忘形。情绪适度，不越界，不放纵，才不至于伤人伤己。

  01.忿而不怒

  春秋时期，齐桓公的宠妾蔡姬在一次划船的时候，故意摇船，吓到了齐桓公。齐桓公一气之下把她赶回了娘家。蔡姬的哥哥是蔡国国君，他一看妹妹被赶了回来，一怒之下，把妹妹改嫁给了楚成王。齐桓公出离愤怒，直接出兵灭掉了蔡国，俘虏了蔡国国君。可他还不解气，又对楚国出兵。结果齐国损兵折将，依然拿不下楚国，*终和楚国议和，才结束了这场荒唐的战争。

  蔡穆侯一怒引来国破身囚之祸，齐桓公一怒招致生灵涂炭。二者都为自己的愤怒，付出了代价。

  古人说：急则有失，怒中无智。一个人太愤怒的时候，往往会失去理智，做出不合常理的决定。损人害己，造成无法挽回的伤害。 

 《三国演义》里刘备因为关羽被东吴所杀，愤怒之下，率领七十五万大军进攻东吴。张飞则命令手下范疆、张达在三天之内，为全军置办白盔白甲。范疆、张达觉得完成不了任务，向张飞求情。但是张飞心里只有怒火，一气之下鞭打二人。范疆、张达自觉生还无望，选择杀掉张飞，投奔东吴。而刘备也因为轻敌冒进，被陆逊火烧连营，几乎全军覆没。张飞一怒，身亡命殒；刘备一怒，葬送七十五万大军，自己也一病不起，死于白帝城。蜀国这一战损失惨重，从此成为三国国力*弱的一个。

  古人有云：怒时易激，虽义愤亦当裁抑。忍得一时气，免得百日忧。学会为自己的愤怒寻找出口，而不是放纵自己，让怒火随意发泄。等情绪平息再做决定，人生才能行稳致远，不至于遭受无妄之灾。

  02.忧而不惧

  作家桐华说：“有了念想自然会产生忧虑，有了喜欢自然有了恐惧。”你着重地在意一件事，就会不自觉地担忧这件事。忧虑是人生的常态，过度担忧，则会被忧虑吞噬。

  东汉末年，宦官专权，太尉陈蕃与大将军窦武清除宦官不成，失败被杀。当时朝野一片沉寂，名士郭太忧虑国家未来，觉得将来必然是天下大乱，民不聊生的局面。不出一年，郭太就在忧惧中死去。

  心理学家丹尼尔·戈尔曼说：忧虑是一项认知任务。人把大量的认知资源投入到这件事的思考中，是为了寻找解决问题的办法。而不是让自己悲观怯懦，陷入无休止的内耗。

  唐代姚崇和张说同为宰相，但是二人不和，互相猜忌。姚崇病重之后，担心自己一死，家族要被张说报复。不断思虑之后，他终于找到了破局之法。他让儿子利用张说贪财的弱点，在葬礼那天把自己的珍藏全部送他，趁机提出撰写碑文的要求。碑文写成，马上刻在碑上，并呈报皇上。在古代，给人写碑文是亲近、信任的意思。出于面子，碑文会写很多夸赞对方品德、功绩的话。皇帝看完碑文，以为张说和姚崇已经和解。张说如果再对姚家发难，就成了反复无常的小人。姚崇用缜密的思考和布局，顺利保全了自己的家族。

  古人说：人无远虑，必有近忧。没有长远的忧虑思考，必定会有灾祸降临。与其在忧虑中一味内耗，折磨自己，不如把它当成解决问题的动力，为困局找到新的思路。

  03.悦而不喜

  卡夫卡有句名言：“心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐。”人不能笑得太响，否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。乐极生悲，福过哀来。

  三国时期，曹操率大军讨伐张绣，张绣看曹操势大，选择投降。曹操不费一兵一卒就取得了胜利，有些得意忘形，趁机霸占了张绣守寡的婶子邹氏。张绣感到羞耻，于是趁着半夜向曹操发起攻击。曹操从睡梦中醒来，仓皇突围。为了保护曹操逃走，曹操的儿子曹昂、侄子曹安民，以及他*喜欢的武将典韦，都惨烈战死。曹操自己也几乎丢掉性命。

  古人说：人言快意难得时，世间乐事须生悲。越快乐的时候，越容易生出祸事。所以真正厉害的人，不仅懂得止怒，还能懂得控制内心的喜悦。

  左宗棠当上浙江巡抚之后，不仅成为封疆大吏，每年的俸禄也超过四万两。这在当时可是一笔巨款，穷惯了的左宗棠一家都很开心。

左宗棠的儿子就趁机劝他把家里的老宅子好好地改建一下，也弄出一个巡抚的派头来，长长威风。左宗棠听到这个提议，马上把儿子骂了一顿，让他切忌过分招摇。

  与之相反，曾国藩的弟弟曾国荃在攻破金陵之后，得意忘形。不仅把金陵洗劫一空，还把自己老家建得堪比王府。*后因为逾越礼制被人告发，很快被夺去职位，灰溜溜地回了老家。

  古人说：苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。做人不要飘，飘了要挨刀。太得意的时候，要想想过去的失败和未来的危机，这样才能给情绪套上缰绳，避免大喜变大悲。  

  《中庸》里讲：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。情绪没有表现出来的时候，叫做中；情绪有度地表现出来，叫做和。把握情绪的边界，才能驾驭情绪，真正成为自己情绪的主人。